L’arrivée du Pape Léon XIV au Cameroun du 15 au 18 avril 2026 peut-être significatif pour monsieur Paul Biya mais pas pour les camerounais, qu’ils soient catholiques ou pas. Ce que nous devons savoir, le chef de l’Etat Paul Biya fils du catéchiste est effectivement issu d’un parcours éducatif marqué par l’église catholique, bien que son passage au séminaire n‘ait pas aboutit à la prêtrise. Il a étudié au préséminaire Saint -Tarcisius d’Edéa 1948-1950, puis au petit séminaire Saint-Joseph d’Akono 1950-1954.Après l’obtention de son BEPC afin de poursuivre ses études laiques au Lycée général Leclerc de Yaoundé et puis en France abandonnant le chemin de la prêtrise.
Selon mes analyses, étant pratiquant catholique en raison de son éducation et ses affinités avec la liturgie, il a longtemps entretenu des relations avec l’église sauf cette dernière soit devenue plus critique à son égard, une partie de l’église catholique camerounaise notamment certains évêques, s’est montée critique envers son pouvoir, je cite « Mgr Samuel Kleda » appelant à l’alternance politique. Nous le confirmons sur la facture colossale de 50 milliards selon jeune Afrique lors de la visite de pape Léon xiv au Cameroun et selon moi y compris l’absence de justification des dépenses et de protocole sans preuve de la réalité des services rendus, souvent incombe toujours à celui qui a reçu l’avantage. Et aussi des initiatives d’anciens séminaristes organisaient régulièrement des prières pour son régime, soulignant la pérennité de son image dirigeant fils de l’église mais pas pour les citoyens camerounais et du pays.
L’idée d’un Dieu unique face à la diversité des religions et Perte de la souveraineté spirituelle, pour les africains
- L’Afrique doit reprendre en main son propre récit et valoriser ses spiritualités endogènes, qui encouragent l’autonomie et la lutte contre les dictatures.
- L’idée d’un Dieu unique face à la diversité des religions s’explique par plusieurs facteurs historiques, culturels et spirituels. La multiplicité des religions malgré la croyance en un Dieu unique (monothéisme) s’explique principalement par la diversité culturelle, historique et géographique de l’humanité, qui interprète et honore la même divinité de manières différentes. Ces différentes religions sont des réponses humaines à une quête spirituelle universelle, influencées par le contexte de naissance de chaque individu. ?
À éviter l’Inculturation » et spiritualité vécue
Alors au moins les africains doivent savoir qu’ils ont aussi leur manière de penser pour prier Dieu et pour ne pas ignorer leur (religion comme identité religieuse).
L’accueil des papes au Cameroun et à travers toute l’Afrique entière
La complicité du christianisme (l’église catholique) dans les systèmes coloniaux et l’esclavage ont déshumanisé les peuples africains, facilitant la domination européenne.
Et si l’église demande pardon aujourd’hui pour son rôle dans l’esclavage et la colonisation reconnaissant la complicité historique, c’est qu’il a existé depuis le début des temps le paradoxe et la manipulation complète des torts qui restent des sujets de débat actuels entre le Vatican et les peuples affectés. Où est l’esprit de Dieu dans ce contexte ?
La collaboration du chef de l’Etat camerounais avec le Vatican
Paul Biya est vraiment au bout du tunnel du pouvoir, sa vie religieuse et le parcours politique sont profondément marqués par le paradoxe et la manipulation sur une masse de génération camerounaise ,pendant presse qu’une décennie comme les religions importées à travers tout le continent ont été les outils puissants de désorientation psychologique, utilisés pour affaiblir les repères, la confiance en soi des africains et le sens de la réalité de l’être humain africain à douter de sa propre perception et créant une dépendance ainsi qu’ en facilitant la soumission que nous subissons aujourd’hui en Afrique.
Le Vatican et les religions Importées le christianisme et l’Islam, la tension et l’enracinement chrétien et musulman sur la pratique du pouvoir en Afrique
Le christianisme et l’Islam est au centre de nombreux débats intellectuels et sociaux sur le continent, Plus particulièrement sur le Cameroun, nous avons l’impression que monsieur Paul Biya a imposé l’outil d’influence sur les camerounais comme le Vatican avec son christianisme ont dompté les esprits des africains, facilitant l’installation coloniale et l’exploitation des terres, aussi l’exploitation de l’homme par l’homme à travers les églises, détruisant ainsi les cultures africaines au profit de la doctrine occidentale en Afrique.
L’influence du Vatican sur les chefs d’Etats et sa politique en Afrique surtout noire
Peuple africain, suis-je dans l’optique d’une demande d’humilité d’intellectuelle qui privilégie la vérité et la compréhension sur l’égo.
L’influence du Vatican en Afrique noire est une action pastorale, diplomatie politique et enjeux stratégiques à double visage (religieux et politique) tout en tenant d’influencer la société africaine et ses dirigeants. Par exemple contrairement à la diplomatie de paix, que diriez-vous les assassinats des prêtres et la situation politique au Cameroun, le Vatican ne s’est jamais prononcé sur ces crimes ,que des discours comme celui du pape Léon toujours dans une clause de style stratégique politique dans le paradoxe et de la manipulation soit disant sur des chrétiens qu’il aime tant vivant dans l’ignorance au Cameroun dans l’environnement social d’inégalité instauré par le pouvoir en place, et de méchanceté entre les citoyensv.
Réappropriation consciente et critique des traditions en Afrique
Si le Vatican ou ces religions se positionnent comme un acteur de justice sociale et de paix en Afrique, ou en gérant les tensions que le Cameroun traverse et la réalités socio-politique du continent africain, nous pouvons aussi nous poser une et mille questions sur l’existence des guerres, du terrorisme et des assassinats, par exemple en Lybie, en RDC et tout le reste, orchestrés par les grandes puissances afin de nous déstabiliser depuis que le monde est monde. Puisse que le Vatican s’intéresse à la religion et la politique.
Je m’engage dans la production et circulation des idées innovantes et la transformation au profit général de tous les Camerounais et de toute l’Afrique entière, pourquoi pas le monde entier.
Bamba Soleil BAAH BAAH
